道法方舟不渡无缘之客 风水绝学偏怜有德之士

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什么是中华玄祖风水道法:
   中华玄祖风水道法体系是中华玄祖道法研究院院长萧知建老师在继承数位民间高人师傅传承的基础上,揉和风水道法各流派的精华,经过对古代大量名人名墓、祖居,对当代的名人祖坟、祖居以及当代许多巨富、凶祸不断的当事人的祖坟和现居家之风水的考察验证,以及萧老师亲历的数千例风水道法案例的总结提升的基础上,推出的一套综合运用风水道法为人造福的玄学体系。
  玄祖风水调整追求大道至简,化煞催旺,直指根本,调整效果立竿见影;相宅断事快捷准确到位,张口便讲,应什么人,应什么事,准确无误,有如神助。实际操作既简便而又灵活、准确。
    玄祖道法是萧知建老师在对川陕甘广桂滇等省众多隐居山林的民间高人师傅道法的传承、总结和提炼的基础上,形成的一套催旺化煞道法体系。该体系对阴阳两界诸多问题令到困除,出奇制胜,不可思议;道法催旺、化煞、吉祥物的开光等招招见性、法法传神
 
 
布达拉宫风水赏析|西藏风水

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 11月19日,应西藏客户邀请,中华玄祖道法研究院院长萧知建老师前往拉萨为其公司新旧办公区勘测调整风水。

布达拉宫风水赏析|西藏风水 - 旺财助运 - 风水大师萧知建

萧知建老师为现有公司老总办公室解说风水

布达拉宫风水赏析|西藏风水 - 旺财助运 - 风水大师萧知建

萧知建老师在公司老总陪同下勘测新公司办公室,为其制定整个办公区风水装修方案

应公司老总热情邀请,在制定好两个办公室风水调整之后,萧知建老师在刘总陪同下,参观了布达拉宫、大昭寺、八角街和具有神奇色彩的玛吉阿米。一路上,老师一边参观,一边给我们分析风水,增添了不少的旅游的乐趣。下面我将老师对布达拉宫的风水分析整理出来,与大家分享。

布达拉宫风水赏析|西藏风水 - 旺财助运 - 风水大师萧知建

萧知建老师在布达拉宫前留影

 

先给大家简单介绍一下布达拉宫的建造历史。

 

西藏布达拉宫位于拉萨市的红山之上,始建于公元七世纪,吐蕃松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而营建的宫室,当时宫殿有999间,后因遭雷击起火及战乱,布达拉宫仅存法王洞和主殿。至1645年,五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措执掌政教大权后,重建布达拉宫,作为西藏密宗黄教的首脑机关。

相传扩建布达拉宫,在开工之日,流散外地多年的圣观音佛像,正好赶在举行净地仪轨之际送到,在此以前的日子里,狂风不时大作,而从开工的当天起,晴空碧霄,连一丝微风都不曾吹起,虹光四射,白云萦绕,美不胜收,在场的人都亲眼目睹花雨飘落,出现了奇异的瑞兆。而且,动土时开始挖出的都是油质土,后来出现的都是白土,工程历时八年,建成白宫部分。

五世达赖圆寂时,西藏处在一个政治上的多事之秋。五世达赖喇嘛弥留之际给他的继承人第悉·桑结嘉措留下一份特别的遗嘱,要他继续扩建布达拉宫。于是,桑结嘉措在长达十五年的时间里密不发丧,他对外宣称五世达赖喇嘛正在密闭修行,不便见客。八年之后,公元1690 年,藏历第十一绕迥之铁马年 二月二十二日 ,红宫正式奠基开工。工程集中了全藏的人力、物力,直到1693年,红宫工程才竣工。后来历世达赖喇嘛增建了五个金顶和一些附属建筑,始具现在的规模。自五世达赖始,历代达赖都驻扎于宫中,集西藏政教大权于一身。布达拉宫成为了西藏最重要的政治、宗教中心,成为喇嘛及信教群众顶礼膜拜的圣地。中华人民共和国成立后,国务院从 1961 年起,每年都拨专款对布达拉宫进行维修保护,尤其是 1988 年,国务院拨出巨款进行大规模的维修,工程于 1994 年顺利完工,布达拉宫这颗高原明珠,放射出更加夺目的光彩。

布达拉宫风水赏析|西藏风水 - 旺财助运 - 风水大师萧知建

布达拉宫夜景

布达拉宫建造时就充分考虑了风水因素。当年文成公主进藏时,带去了一大批共五千五百名精晓各种技能的汉族工匠及中土的佛教高僧和风水师,而文成公主本人也精通风水之术。文成公主依据中原的《八十种五行算观察法》,仔细的观察整个雪域西藏的地形,她看到西藏的宏观地形,俨若“罗刹魔女仰卧” 的形状,风水上也叫“魔女晒尸” ,是一个大为不吉之地。

布达拉宫风水赏析|西藏风水 - 旺财助运 - 风水大师萧知建

仔细观察上面唐卡上的图片,我们可以发现:

娥圹湖恰是罗刹女的心脏;红铁山就好似那罗刹女心骨的形状;东方的切玛(沙山)形像罗刹女的阴部;南方的地形如蝎子抓食;西方的岩形如魔鬼巡视,北方直达梁多地方一带的山形,如象群的战阵;东南界为凶神游地;西南界是恶鬼聚处;北方是部多(魔鬼名)的卧处。此外,还有贡巴山形像摩竭鱼(即大鳄鱼)吸引和吞食螺状,朗峨伽(意为天门开处)的窄狭天空,像一把利剑;萨峨伽(地户开处)的地形,像一只猪鼻等,这都是恶劣的风水。为了镇压住四刹魔女的大凶风水,文成公主在娥圹湖上奉安释迦牟尼像来镇压罗刹女的心脏;而已建成的红山上的布达拉宫,恰好镇压住罗刹女的心骨;并在罗刹女的左肩上建察珠寺;在右肩上建噶察寺;在左足上建仲巴江寺;在在右足上建章丈寺;在左肘上建脱扎空厅寺;在右肘上建贡波布曲寺;在左膝上建江扎冬哲寺;在右膝上建绛真格杰寺(慈云宏善寺);在左掌心建康隆圹度母寺;在左足心上建坝卓杰曲寺。文成公主进而又在察日区建智慧度母寺以镇压罗刹魔女的左翼;在昌巴区建弄伦寺(镇风寺)以镇压罗刹魔女的右翼。这是西藏历史上著名的“镇魔十二寺” 。文成公主决定还在其余的一些恶劣风水的地面上,分别建筑了佛塔、石狮、大自在天像、大鹏、白螺等来改变风水。从此以后,佛教在西藏也随之而兴盛起来。